中元節(jié)又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會(huì)"，為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說(shuō)法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤"，又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書(shū)記載："道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。"中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)（除、清、九）等三節(jié)，都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。《道藏》載："中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫"。民間則多是在此節(jié)日懷念親人，并對(duì)未來(lái)寄予美好的祝愿。
又有說(shuō)法中元節(jié)源于佛教：
佛教源于印度，但“目蓮救母”顯然是漢化后的傳說(shuō)，西安墓園因目蓮的母親姓“劉”。中元節(jié)就是這樣的一個(gè)節(jié)日，它表達(dá)的就是感恩。在老北京，中元節(jié)是個(gè)很重要的節(jié)日，在上世紀(jì)20-40年代，中元節(jié)遠(yuǎn)比“七夕”、“清明”熱鬧。
以“中國(guó)情人節(jié)”的名義，今年的“七夕”熱鬧非凡。“可七夕和情人節(jié)有什么關(guān)系呢？”民俗學(xué)家翟鴻起不以為然：“織女和牛郎都有兩個(gè)孩子了，這能算是情人關(guān)系嗎？”面向傳統(tǒng)，太多類似的牽強(qiáng)附會(huì)，讓人哭笑不得。
然而，又有多少人注意到，在“七夕”被扭曲的身影后，還有一個(gè)尷尬的“中元節(jié)”呢？它曾被我們祖祖輩輩所珍視，如今，它卻悄無(wú)聲息。
究竟是什么讓我們遺忘了“中元節(jié)”？明天，它是否會(huì)徹底銷(xiāo)聲匿跡？為此，本報(bào)記者專訪了北京民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)高巍。
稀里糊涂成“鬼節(jié)”
傳統(tǒng)“中元節(jié)”是農(nóng)歷7月15日。源自佛教典籍，講的是目蓮在陰間看到去世的母親受餓鬼糾纏，無(wú)法進(jìn)食，便向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂蘭盆經(jīng)》，西安墓園許其每年7月15日設(shè)素筵供母享用，以后傳承開(kāi)來(lái)，遂成“盂蘭盆節(jié)”的傳統(tǒng)。
佛教源于印度，但“目蓮救母”顯然是漢化后的傳說(shuō)，因目蓮的母親姓“劉”。
“盂蘭盆節(jié)”在梁武帝時(shí)已有，至宋代定型成熟。此節(jié)以后被道教襲用，成了三官(即天官、地官、水官)節(jié)中的“地官節(jié)”，地官主掌地獄，于是人們穿鑿說(shuō)：這一天領(lǐng)導(dǎo)放假，地獄無(wú)人把守，故陰間的逝者們將沿著銀河的亮光，回到人間。 因此家家戶戶放河燈，以期在人間接續(xù)銀河之路，迎接先人英靈。

所以，中元節(jié)又被叫作“鬼節(jié)”。

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更新日期:2024-07-12 03:22
編輯：西安墓地   信息來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
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